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  1. 黄梅戏起源于湖北黄梅,在安庆发扬,那为什么不改名呢?

黄梅戏起源于湖北黄梅,在安庆发扬,那为什么不改名呢?

黄梅戏起源于湖北省黄梅县,首先要了解为什么叫黄梅县,因为黄梅县的蔡山镇有一株古梅树,叫二度梅。一般只知道红梅花儿开,在古时候的自然条件下,开***的梅花是很难得的,而且梅开二度也是极少见。蔡山的梅花树,花是黄梅花,而且每年是梅开二度,黄梅县因梅花得名。又因为早在晋朝就有这黄梅树,所以又称晋梅。黄梅戏自古就有,以前叫***茶戏,黄梅调,茶农***茶和农闲时候唱的山歌。黄梅县地处长江边,过去经常发水灾,当地有人就到附近的安徽要饭,边唱歌边乞讨,我们小时候也见过,而且手里还要拿个竹筒子,竹筒里面放几个铜钱,摇起来有声音,是唱歌打拍子用的,叫打莲响。

解放后安庆地位专员桂林栖的是湖北黄梅人,喜欢家乡戏,然后组织当地剧团和民间艺人收集黄梅戏素材,排演剧目。先是在上海成功演出,后来进京汇演,一炮走红。所以,一般老百姓才以为黄梅戏是安庆的。

任何一个艺术形式都要有民间基础的,黄梅戏的很多故事都是发生在湖北省的,譬如《天仙配》讲的就是湖北孝感的孝子董永卖身葬父感动仙女的故事。现在黄梅戏各种民间小剧团有几百个,每到节日各乡村都有黄梅戏剧团,家里有红白喜事,也请小剧团唱几天。

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所以说,黄梅戏是生在湖北黄梅县,长在安庆市。一个娘家,一个婆家。


黄梅戏是中国的五大戏剧之一,虽然是在安徽安庆市发展起来的,但是其发源地却存在许多争议,黄梅戏源头的历史最早记载陆洪非先生在《黄梅戏源流》一书中,对黄梅戏的源头列举了三种传说,但并没有最后下结论。

传说之一∶“黄梅戏是在‘怀宁腔’的基础上发展起来的。……每当春种秋收之时,农民们惯唱‘怀调山歌’来歌颂自己劳动的丰收。这种民间优美抒情的山歌小调,统称为‘怀宁调’。”

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传说之二∶“……黄梅戏起源于安徽安庆地区。从前每逢黄梅季节,常常洪水成灾,四乡农民为了祈求丰年,就在这个时候举办迎神赛会,会上出现各种歌舞演唱,在这种歌舞演唱形式的基础上产生的一种戏曲形式,因与黄梅季节有关,故名曰‘黄梅调’。”

传说之三∶“黄梅戏源于湖北黄梅县的民歌小调即黄梅***茶调。”

后面大多数说法一般是按照陆先生的说法而说的。

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当下比较流行的有四种说法:

一说湖北黄梅县

著名相声、口技演员汤金城(1890-1980年)在《黄梅戏艺术》1989第二期增刊上发表的《话说黄梅县与黄梅戏》一文中,认为“戏因县名,县因山名”(黄梅县西二十公里处有一山曰“黄梅山”)。而黄梅县当地亦有黄梅***茶歌为基础,当地人认为黄梅戏是由黄梅***茶歌演变的。

二说安徽怀宁县

安徽省黄梅戏发展基金会副会长柏龙驹说,如果“戏因县名,县因山名”,湖北黄梅县有个黄梅山,就说“黄梅戏起源于黄梅县”,那么,安徽怀宁也有个黄梅山,两个“黄梅山”,究竟哪个“黄梅山”与黄梅戏有瓜葛呢?柏龙驹先生进而考证,黄梅戏的语言和声腔是以安庆、怀宁地方话为依托,与怀宁黄梅山一带民歌小调完全一致的,而与湖北黄梅县地方话大相径庭。所以他认为,黄梅戏起源于安徽怀宁的黄梅山上,其理由与说法也比较令人信服。

我来回答这个问题:全国现有近三百多个剧种。剧种的名称大多是建国初期在党的"百花齐放,推陈出新"文艺方针指引下重新命名的。同时也是各剧种***展的黄金期。黄梅戏在解放前曾呌过:"怀腔","皖腔","府调”,"***茶调",黄梅调”,"二高腔"等等。剧目有36夲大戏,72围小戏。50年代搬上银幕的《天仙配》,是由东至县黄梅戏剧团胡玉庭(即胡毛仔,业内称胡戏篓子)口述,陆洪非先生改编。巜女驸马》是由岳西民间艺人左四和口述的《双救主》由王兆乾先生挖掘,整理后经陆洪非先生改编。继而新编的《牛郎织女》,《龙女》也先后拍成电影。几部电影的上映,更加扩大了黄梅戏的影响。舞台剧整理也上雨后春笋:《罗帕记》,巜荞麦记》,《白扇记》,《柳凤英》(蔡鸣凤辞店),《送香茶》等等:黄梅戏是安庆地区(含原十三个县)这块沃土上润育的一枝奇葩。其声腔,剧目,演员也都是安庆土生土长的。安庆方言以及用安方言通调的中州韵白独具魅力,並以好看,好听,好懂而著称于世。观众之多,流行之广。黄梅戏有一定定位,有一定的艺术价值,何须更名呢?不必要。

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