不是所有的农村都爱建祠堂,是南北方的地域差别的一种文化流传!比如说东北三省就没有建祠堂的习惯,而南方的广东,福建,折江,安徽等等许多省份仍然还保留着建祠堂的传统,也是对家族文化的一种传承和发展,当有重大节***日的时候,全家族都要齐聚在祠堂里,大摆宴席,共同祭拜祖先,家里有了喜事大事都要通告给祖先,祈求老祖宗保佑平安吉祥!这就是南方人爱建祠堂的由来!而北方人不爱建祠堂的原因,不是他们忘根叛祖,现在的东北人基本上都是创关东时期的产物,他们的根在南方,他们的家族都在南方,他们就像一批游子,梦想着有朝一日在魂归故里,就这样,建祠堂的习俗在北方里就没有传承下来!只是本人的观点不一定正确!有喜欢的朋友别忘了观注一下!
祠堂又叫宗祠,本是族人为祭祀祖先、存放家谱和祖先牌位而建的。后来,家族中的重大事务、处置和教育违规族人,以及各房子孙的婚丧寿喜仪式也在此进行。还有的宗族,把学堂也搬进祠堂,让族内子弟在此学习。
文化革命中,很多地方的祠堂遭到破坏,甚至毁灭,有的被挪作它用,剩下的了了无几。
改革开放后的一些年,农民的生活还不富裕,他们各自忙于自已的种植、养殖和其它事务,更多人则在城市、工厂、企业充当农民工。农民们既没有时间、精力,也没有资金来修建祠堂。大部分农民都没有这种想法。
近些年,农民的腰包鼓了起来,物质和精神生活有了很大提高。看到其它一些地方兴建祠堂搞得热热闹闹、轰轰烈烈,自然是不甘落后,努力跟进。而兴建祠堂既是了却一部分村民的心愿,也是为全族人提供一座精神寄托的殿堂。
另外,农村中长年在外的人很多,村民在一起相处的日子少。时间长了,村民之间的感情淡泊了,以至于有些人见面都不认识了。所以,村民们也希望建祠堂,以祠堂作为团结族人、凝聚族心的纽带,来增进族人之间的感情。
还有一些在外混得不错,当上“老板”或“老总”的农民。随着年龄的增加,他们有一种疲惫、叶落归根感觉,很需要一种精神上的归宿。而祠堂,正是他们理想的目标。他们是祠堂建造的主要出资人,对于他们这点钱无足轻重。一方面既能表示自已的热心和慷慨,还能在村里和族中彰显和抬高自已的身份地位。
此外,村中年长者,特别是有威望的年长者,他们是建造祠堂的主要推手。他们积极奔走,耐心劝说,细心谋划。他们就是想成为本族祠堂的倡建者,为能组织、筹建祠堂感到光荣和自豪。所以,他们非常上心、热心。
不可否认,也有一些积极倡导者,是想利用筹建祠堂作为平台,来活络人脉,搭建自已的关系网,以备日后之需。
农村建祠堂,我个人认为并非坏事,但过去的一些封建迷信不能上演。祠堂应在原有功能的基础上,增加一些新内函,如:调解族内***;为困难村民筹款帮肋;村里的婚丧寿喜由族内统一标准、统一办理,以达到既简朴节约又热闹隆重的效果;设立族内奖学金,对品学兼优的族子给于一定的奖励,以激发族内其它学子的学习热情。
办好祠堂,既能团结村民,促进村民之间的亲情和友情,又能为村民办一些实实在在的事,何乐而不为?
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