2500多年前,生活于我国历史上春秋时期的老子,就职于周王室的“国家图书馆”,官职应该是“馆长”了,但他在任职期间,没有看管好图书资料,让人给抢运到楚国去了!为此,周王室罢了他的官。
原本强大的周王室到了周幽王执政时期,为了博美人褒姒一笑,点燃了烽火台,各诸侯以为周王室有难,纷纷赶来勤王,其结果原来是***的,根本没有什么外敌入侵的战争,原本用来战争报警的烽火台成和军队成了博美人一笑的玩具了,如此的散发五次以后。
结果导致了,后来诸侯们都不相信了,也就渐渐不来了。后来犬戎攻破镐京,杀死周幽王,后来周幽王的儿子周平王即位,开始了东周时期。
鉴于镐京残破,又处于犬戎威胁之下,周平王于公元前770年,在郑、秦、晋等诸侯的卫护下,定都洛邑(今河南洛阳)建立了东周王朝。
关于“老子”最后去哪了,没有定论。有人说,“老子”西出函谷关,寻得一宝地,潜心修行,得以羽化登仙;有人说,“老子”去了印度,周游世界并传教。
西行途中,在函谷关留下千古名篇《道德经》。
关于《道德经》,可以毫不迟疑的说,在当时,“老子”的思想可以掩盖住其它任何璀璨的思想,孔子曾多次向“老子”问道,自古便有“老子天下第一”之说。
“老子”认为:世界上一切事物都有其发展规律,一切事物具有正反两面且对立统一,“老子”谓之道。
“老子”曾说,“原生质,质生空,空生时,时生万物”,你细细品味这句话,当把“原”比作“奇点”;当把“质”比作物质;当把“空”比作空间;当把“时”比作时间,那么你会发现什么?
爱因斯坦在他的相对论中曾提到,物质不能脱离时间与空间而单独存在;再根据宇宙大爆炸理论,此时来看:奇点爆炸以前,没有时间与空间,奇点爆炸之后,产生物质,有了时空。
所以,如果一个人的思想超越了他当时所处的时代,那么便可谓之“羽化登仙”!
我亲自探访过,老子最后的归宿在陕西省周至县老子讲经处即宗圣宫西约3公里大陵山吾老洞。在就峪谷口就峪河西岸,依山为陵,陵山海拔730米。北魏郦道沅《水经注》有记载:“就水出南山就谷,北迳大陵,世谓之老子陵”。
我个人觉得吧,老子去到了每个中国人的心里,现在可能还有很多外国人心里也有他。
老子天下第一可不是吹牛逼的专有名词,最早说这句话的时候肯定和现在所理解的意思是不一样的。至少我个人愿意这么认为。
老子自己说,“死而不亡者寿”,应该就是对他自己去处的最好解释了。
历史上关于老子最终结局的说法,很多:
有人说,化胡,成为释迦牟尼,此说法产生出一个新名词“杜撰”(五代时一个姓杜的大臣说的,所以叫“杜撰”);
有人说,羽化登仙,成了太上老君;
有人说,长生不老,到了一个乱世,便转化一个身份出来救世,然后再隐去;
……
老子西去,函谷关受尹喜“胁迫”作《道德经》。这个说法得到了很多人的认可。那么问题是,他为什么选择西去?
乱世之下,民不聊生,老子作为一个心怀天下苍生的学者,著书立说教化世人,后来发现,没用,还是死样子,于是,选择了离开;
西去,在每个民族的历史中,都有一个神仙居住的“圣山”,在中国,那肯定就是“昆仑山”了。西去,定是往昆仑山去喽。
道家认为人可以长生不老,据说中国早就有了真正的炼金术,只可惜成本太高,后来失传了。老子作为道家思想的开创者,那么他是否可以做到长生不老呢?
一提到老子就和一段***故事有关,那就是,老子西出函谷关,莫知其所终。其实这就是扯淡,老子好好在家养老,还和孔子讨论学问,哪有失踪一说。
那么老子,到底是怎样一个人呢?不用多说,我们都知道,他是中国古代最著名哲学家,思想家,也是道家学派创始人,人生最大成就就是开创道家学派,并为后人留下了一部5000余言的《道德经》。
司马迁在《史记》记载老子姓李,名耳,字聃。曾经做过周王室管理藏书的史官,后来隐居传授徒弟著书立说。之后在一个不知年岁的时候,突然西出函谷关就此从中国历史中消失。(司马迁也是神话看多了先秦历史好多都是神话)
这也是关于老子的千古传说。那么老子到底为什么要出关,他出关之后到底去了何方?到底有没有出关,其实历史上有很多不同的说法。
据《史记》记载关于老子最后的记录来自函谷关前,老子西出函谷关,当时的关令尹喜强而著书,就此中国历史上的旷世奇书,《道德经》问世。此处备注一下,道德经其实是二本书分别是《道经》和《德经》著书完成之后,老子就在关令尹喜目送之下西出函谷关,再没有啦消息。
后来关于老子的去向,史学家主要认为是以下几种。我们分别分析下在看那种最靠谱。
第一种:路过函谷关后,老子继续西行,经过大散关,流沙河直接去往印度,并且在印度也没有无所事事,而是广收门徒,传授***,据说佛教创始人,释迦罗尼就是老子的***。
不过以上论断个人觉得不很靠谱,这明显是道家门徒,为了打压佛教,故意编造出来的。
第二种:晚年老子西出函谷关后,并没有走远,而是去甘肃临地区为和他一样的隐士炼丹,自己也在此处养生修道,最后飞升成仙。老子在甘肃地区飞升成仙之后,子子孙孙都在甘肃地区繁衍,据唐太宗所修《氏族志》称:“李氏凡十三望,以陇西为第一。”李世民将老子认作祖宗啦。也因此后世李姓人家都将老子称呼为“太上始祖”。
以上论断个人感觉有点靠谱但是飞升成仙之说,还是太魔幻啦。
第三种:在《庄子-天道篇》中有关于老子的记载,叙说老子离职之后,就归乡养老去了,并没有什么西出函谷关的典故出现。
而老子的家乡位于现在河南省鹿邑县,和孔子家乡曲阜不远,也因此才有“孔子问礼”的典故传出,也就是说孔子曾经专门去拜访过老子。这件事不仅在《庄子》这本书中有记载,还在《韩非子》《吕氏春秋》中被提及。由此可见,应该是实情。
因为史书记载,有历史年代越近,越靠谱的说法,孔子是和老子同时代的伟人,他们不可能,不靠谱的吧没发生的事情记录在书上。所以说,老子最后既没有西出函谷关,也没有飞升成仙,而是老老实实在老家著书立说教授学徒。
至于这些神话故事,从哪里来的。这个就要问老子的千千万万道家门徒啦。
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