敬养老服务机构

1. 关于孝心敬老院的故事和名言？
2. 养老院归政府那个部门管理？
3. 关爱老人的公益用语？
4. 两部我国有关孝亲敬长的法律？
5. 养老院是什么时候出现的？

关于孝心敬老院的故事和名言？

• ***都会老，***应敬老。

• 今天你敬老，明天人敬你。

• 百善孝为先，敬老我争前，***孝父母，社会皆和谐！

• 孝亲，只有逗号，没有句号；敬老，只有起点，没有终点。

• 以孝敬老人为荣，以不养老人为耻。

• 孝亲敬老每一天，和谐社会谱新篇。

• 寸草春睴爱无私，孝心敬老代相传。

• 知感恩，尽孝心，羊羔跪乳尽孝感恩；行孝道，懂回报，乌鸦反哺孝亲敬老。

• 孝亲敬老当楷模，利己利家又利国。

• 尊老敬老爱老助老，利己利家利民利国。

关于孝的名言警句 孝子之养也，乐其心，不违其志。

——《礼记》

孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。

——《礼记》

父母之年，不可不知也。

一则以喜，一则以惧。

——《论语》

孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”

——《论语·为政》

父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。

养老院归政府那个部门管理？

1、现行相关法律规定：养老院是指为老年人养老服务的社会福利事业组织。目前公办的养老院收养对象主要是五保老人。有条件的还接收享受退休金的自费老人，坚持入院自愿、出

　　敬自由的原则。

　　2、养老院的主管单位是所在地地的民政部门,即:民政局等。

关爱老人的公益用语？

老人安，天下安。

家和万事兴，敬老要先行。

对老人尽一份孝心，给社会添一分和谐。

宽老人心，养老人身，急老人想，感老人恩。

文明道德千万千，孝敬老人排在先。

养老有责，敬老光荣，虐老犯罪。

做文明城市主人，行敬老助老善事。

忠心献祖国，孝心敬父母。

品德高尚，孝贤为先;家庭和谐，关爱为基。

孝敬父母，为“仁”之本，做人之本。

两部我国有关孝亲敬长的法律？

两部有关孝亲敬长的法律：《中华人民共和国民法典》、《中华人民共和国老年***益保障法》。

国家进行人口老龄化国情教育，增强全社会积极应对人口老龄化意识。

全社会应当广泛开展敬老、养老、助老宣传教育活动，树立尊重、关心、帮助老年人的社会风尚。

青少年组织、学校和幼儿园应当对青少年和儿童进行敬老、养老、助老的道德教育和维护老年人合法权益的法制教育。

广播、电影、电视、报刊、网络等应当反映老年人的生活，开展维护老年人合法权益的宣传，为老年人服务。

养老院是什么时候出现的？

养老院是什么时候出现的？这个问题可说不准，因为中国的敬老院是在农村“五保户”的基础上发展起来的，那个时候农村生活条件非常艰苦，农村的养老条件很差，对生活在农村的鳏、寡、孤、独者，实行保吃、保穿、保烧、保医、保葬（儿童则为保教），简称“五保”。1958年人民公社化时期，根据农村孤寘老人自愿对五保户实行集中供养和自养相结合，在全国各地兴办了一批敬老院，由于受到社会经济的影响，大约在1963年以后大部分养老院解散了！

养老自古就有。养老院这种形式，我国宋代就出现了，宋代开始，各种养老机构开始流行。如“福田院”“居养院”“养济院”等，将孤寡不能养活自己的老人登记备案，由国家赡养他们。

尊老爱幼自古以来都是中国人的传统美德。《孟子·梁惠王上》：

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

大意是说尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬人家的长辈；爱抚自家的儿女，推广开去也爱抚人家的儿女。在中国古代，尊老特别能体现在为由于战争以及其他意外造成的鳏寡老人而建立的养老院。

那么，养老院是什么时候出现的呢？

其实，我国早在奴隶社会时期便已经有了养老制度的雏形。

据《礼记·王制》记载：

“夏后氏养国老于东序，养庶老于西序；殷人养国老于右学，养庶老于左学。”

这里提到的“序”与“学”，指的就是最初的养老机构，其中还兼有教育下一代的职能。

到了唐代，正式的养老制度才真正建立起来，如长安的悲田院，就是用来专门收养贫穷、没有依靠的老年乞丐，由佛教寺院负责具体管理。

到了北宋初期，在汴京(今河南开封)设有东福田院和西福田院，专门收养孤独有病的老年乞丐。到宋英宗年间又增设南福田院和北福田院。养老的福田院脱离了佛教寺院的管理，改由***管理，皇室供给银两。

元朝于1271年下令，各路(相当于现在的地州市)要设立济众院，收养孤独、残疾不能自养的老人，供给一定粮食和柴薪，当众发放，不得贪占。明代初期，诏令各府县设立养老院。到1480年，仅京城历年赡养的老人就有7490多人。

清代康熙年间先在北京设立普济堂，后要求其他地方***仿效。乾隆年间的养老待遇，以山东的淄州普济堂为例，有公田200亩，年收租100余石。普济堂内老人每月每人供给粮食6斗，盐柴钱百文。如遇歉收年，老人们只能以稀粥度日，其他费用全免。

关于中国古代养老的标准，《吕氏春秋》中有详细的记载：

“养有五道：修宫室，安床笫，节饮食，养体之道也。树五色，施五彩，列文章，养目之道也。正六律，和五声，杂八音，养耳之道也。熟五谷，烹六畜，和煎调，养口之道也。和颜色，说言语，敬进退，养志之道也。此五者，代进而后用之，可谓赡养矣。”