既然如此,何必还要去医院?不过是做给别人看,老人并非愿意死在病床上。
最明智的选择应该是:在老人健康的时候,尽到自己的孝心,让老人健康、开心、觉得自己活得值——自己老有所养,老有所乐,能够颐养天年。
绝大多数老人都有一个共同的心愿:厚养薄葬。也就是说,活着的时候,尤其是在身体健康的情况下,能够得到儿女的尊重和关心:既死去,连墓碑都不需要了。
老人怕孤独,怕身边长期无人关照,仿佛变成了多余的人。孤独久了也会得病,比如:现代人常有的抑郁症。
老人年轻的时候,为了孩子为了家,在外日夜奔忙;不仅放弃了自己的生活也放弃了许多乐趣。现在老了,许多老人很想趁着身体尚好去完成自己的心愿。可是,儿女们却因为忙碌而不能理解或帮助老人实现心愿。这样,就会让老人带着遗憾离开这个世界。
年事渐渐老去,老人自己行动不便,遇事无人帮助。许多情况下,只能选择放弃。如果趁着这个时候,能够帮助实现老人实现心愿,也比把钱抛进医院更有意义。
老人摔一跤都会失去生命。与其等到需要抢救时再去做无用功,不如事先***取必要措施避免那一跤喽。
总之,人的目的,不是用生命的代价去支持医院的生意,而是让生命活出自己的意义。儿女们在日常生活中善待自己的父母,也是有目共睹的事情。何苦让老人的生命终结在医院的病床上?
人总是要死的,人生如一旅程,到了站就要下车。我认为如果救回性命后生活不能自理,就没有必要抢救了,洒脱下车就好,不要折腾自己和家人。作为子女只要父母健在时尽孝了,不要为了自己的感情或者为了自己的名声,花很多钱去抢救没有抢救价值的老人,不惜给躺在床上的老人从头到脚插满管子而强行留住老人一口气。
最好的做法,根据经济条件,生前厚养,主要指尽可能做好生活护理,饮食调整,使老人颐养天年。各种疾病的治疗量力而行,减少老人的疼苦,提高生活质量为主。做到尽孝,尽责,尽力。死亡之后的事那是给别人看的,老人无缘享受了。
多半死在抢救床上说明什么?
明知自己的病上不了手术台,自认为自己命值钱,对家的贡献大,強逼儿女借债抢救。到了手术台,人上去抬着下来。这种老人还是自知之明,自我量力好。
明知老人的病花多少钱也治不好,做儿女的为表明对老人孝,唯恐背上不孝的骂名,违背老人的意愿,生拉硬拽老人上手术台,同样人上去,抬着下来。这类子女还是现实点好,图有孝顺虚名,老人遭罪,子女遭踏钱。
怎样理智地面对不治之症?
1.理智地树立正确的生死观。人有生就有死,从生到死是一个过程,也是必然的结局。人留恋这个美好的世界,不愿死可以理解。但不能不死,古今中外只有长寿老人,没有不死的先例。不死只能是幻想,违反自然规律。
2.理智地对待自己患了不治之症。当前死于癌症,死于脑血管疾病,死于糖尿病尿毒症的增多,去年世界流行***肺炎,美国死人最多。在我国预防***肺炎,全民打疫苗。但得上癌症,发现就是晚期。纵有多少钱砸进医院,也救不了命。对富翁来说,有花不完的钱,那就可劲花钱保命。对于企业退休的我,没攒下钱,我也不留什么过河钱,不指望子女为我借钱治病。我的态度是,今年78岁,能健康的活着更好,患了不治之症,明知治不了,救不了,也就不遭踏钱了,有那钱省下留给子女干啥都好。不挂120急救车,不进重症监护室插管子,我已保持48年没住院的记录。在死之前,我的目标是保持住院零记录。
3.理智地选择死法。古人曰人有五福,我追求善终,无病无痛死去。平时注意饮食平衡,适当运动,适合环境,心态摆正。理想是在睡梦中静悄悄死去。
4.理智地安排遗体处理。10年前曾写下留言,并寄《老年日报》,死后火化不留骨灰盒,不买墓地,将骨灰就近撒入松花江,不搞祭祀活动。子女一定孝顺,按我的意愿办,在我的留言上签字。如发现有可能不照我的意愿办的,我提前与红十字会联系并公证,将遗体献给医学研究,在所不惜。
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