在医疗系统频于应付,每名医护人员都全身心地投入了疫情救治工作中,大强度的劳动,防护物资的缺乏,让医护人员不可能照顾到每一个人。还有医护人员感染上病毒,成为被救治的对象。医护人员的减员,让本就紧张的***救治工作,更是雪上加霜。
还不如把生的机会留会年龄小的,不让年轻人死亡,不让国家的根基动摇,这是一种古***俗的体现。我看过一部日本的电影,这部电影中的日本老人,每到60周岁的时候,就会被送到山上,留下一点点食物和水,然后家里人就离开了。老人在山上吃完食物
同时,尊重欧美老人对于生死的看法
他们因为宗教信仰的缘故,认为离开人世,就是上了天堂,生死轮回。人的死亡是一种正常的自然更替过程,能够自然地死去,就是一种自由。人生干预强行延长寿命对老人来说是不公平的。
每个国家或民族都有着自己的习俗和思维方式,自己看着好就行。当达不到每名危重病人都得到一台呼吸机救命的时候,选择题就摆在眼前。
随心而来吧!
我是:黎涛微世界我在等着你,希望我的回答能够帮助您,感谢您的阅读。更希望得到您的评论和关注,对我来说就是最好的老师了。再次感谢!
我认为西班牙拔掉65岁以上老年人呼吸机插管这一行为绝对不可能是医生的本意,而是来自于上峰的指令。此行为已经使医生感到十分痛苦和自责了。因为这种行为与医生救死扶伤的天职相悖!与故意***无异!
医生的老前辈特鲁多医生的名言“有时去治愈,常常去帮助,总是去安慰。”以及“希波克拉底誓言”都是西方医生乃至全世界的医生必须恪守的格言。也是许多医学院毕业生宣誓时的誓词。讲的就是医德,是救死扶伤不附加任何条件的执行。是众多医务工作者的座右铭。患者有1%的希望就要付出100%的努力来挽救他的生命。任何人、组织也没有权利剥夺医生行使救死扶伤的权利和剥夺他人生命的权利!与中国对百岁老人也全力救治形成了巨大的反差!
在西班牙,患有绝症的人现阶段只有拒绝接受治疗的选择。好像还没有使安乐死合法化。法律禁止任何人促成或协助另一个“患严重绝症或患难以忍受的严重、永久性疾病”的人结束生命!即使是法律允许安乐死,也必须经过患者本人和其亲属的签字同意才能施行。
所以,西班牙人这是在犯罪,符合反人类罪的法律规定。疫情过后应该追究西班牙政府的法律责任。这也给在野党提供了把柄,有可能使这一行为政治化,西班牙现任***形象大损,得不偿失。
我认为这样做违反医德,医院沒有权利决定一个人的死亡!如果是老人自己同意也要在法律允许的层面上才能决定和执行!如果所在国连安乐死也没有通过法律允许,那是在草菅人命,殘害人命,家属有权到诉诸法律!认定医院违法!如果国家层面允诉这样做则是反人类罪,总有一天要清算的。
这要看什么样的老人,如果老人进入濒死期、或临床死亡期,只要符合所在国的法律,拔就拔吧,让老人尽快结束濒死状态,第一老人尊严的回归,第二节约***,第三减少医护人员的感染。
说这种话的人只能是说没在那种环境下,也就是说当疫病暴发到医疗部门无法承受的地步,病患多过医生,分分钟都在死人的时候只有选择性放弃希望不大的了,你的道德怎么讲下去?
每个人,包括题主本人,题主的爹,题主的娘都应当成为社会道德的示范者,不知道你和你的爹娘做到与否。社会道德应从***起,首先从自已做起,这是最起码的常识,题主不知道吗?社会道德不是手电筒只照别人,不照自已,社会道德是严以律已,宽以待人。题主专提老人这一层面如何如何,是自已龌龊心理的写照。中国已進入老人社会,这一代老人为祖国的建设发展贡献了青春和心血,他们是伟大的一代,值得尊敬的一代。年纪大了,机体在老化,动作迟缓,行动不便,心理也呈更年期的病理变化,很多行为遭人烦,这不是老人自身的过错,是自然规律使然,有人跳广場舞很欢,挤公交挺有劲,但他们内部机体的衰退和病变是真实的,那些东西都是表面现象。所以党和***强调关爱老人,同时,也出台很多照顾的政策和福利。题主先生不懂这些可以理解,但是,时间过的很快,你想没想过,你也有步入老年的一天,如果说,你没想过,那么,只能说明你还很不成熟,没有资格质问社会问题。
主要是尊老,养老这方面的问题将更加突出,需要有一种:子像子,孙像孙,晚辈像晚辈,这样子的一种孝道与氛围。如果不关心,关爱老年人,这方面的***道德不加以重视,整个社会将沦为道德与物质严重脱节的怪物,老年群体将陷入生活困顿!
妈妈有担待,嫂子是嫁到你们家的。你不是跟你嫂子说了,是让你嫂子觉得替你妈说道来了……婆媳关系主要在于你哥哥,说真的,你妈对你跟你嫂子标准一样吗?!就像两个孩子打架,要想解决问题,我们都先料理自己的孩子,如果张嘴就找人家说,要么一肚子气,要么家长打一架!!你也会有自己的家,有自己的婆婆,你跟你婆婆有矛盾,让你小姑子在单独找你谈,你心里作何感想?!
我发就做得比较好,她已出嫁,父亲早亡,当母亲和嫂子或弟媳闹矛盾时,母亲告诉她,她都是劝母亲,要看她们的优点,有缺点让母亲多包容她们。刚开始嫂子和弟媳以为发小为了母亲会找她们闹,却不知发小看见嫂子和弟媳主动微笑打招呼。结果嫂子和弟媳也消气了,也不和婆婆生气了,全家皆大欢喜,嫂子弟媳可喜欢姑子了。
你想在中间给做一下工作,因为你的脚色是女儿,嫂子很难相信你的公证。如果你再沒有非常好的口才,性格再差点,事到其反,不如沉默。应该用你的言行去感化她,效果能比较好。
你把你妈接到身边照料就行了,再多话,不如行动,自己的妈,难道要别人的女儿管,儿子管挣钱给妈生病时垫付,女儿负责带妈过,否则,会陷入婆媳矛盾的怪圈,自己兄弟成了不孝子。
应该说你妈妈才对,作为长辈,晚辈做错的地方,明确指出,给予谅解和忠告,然后不要记前嫌,该怎么对儿媳妇还怎么对儿媳妇,把话说在明处,不要对对方有任何偏见,儿媳妇不是女儿,所以摆明道理,让她自己想一想,也设身处地的站在儿媳的角度去看待和理解一些事情,一家人,长辈的处理事情的方式决定了一家的和睦。
截止2014年12月31日,乡村医生[_a***_]60周岁,原则上不再聘用,确因工作需要如(本人工作经验丰富,工作能力强身体健康)由所在县级卫生计生行政部口审批,并办理相关反聘手续。
我是这样认为,老者有只个后人,一可能对他关爱不够,二他对家人失望,三他心里空虚没有想头,四老了能够献身还是挺美的感觉…因为在他心目中这几个后人在他的心里没有了寄托和希望他失去了唯一的关爱…所以,想我也用不着那个管…老了能多洋一洋还是挺美的…也许不是为了钱…也许是为了气下他的后人…总之老人的想法特大胆…放宽…想得简单…通透…
谢邀请。看到这个标题时,先是一惊,89岁空巢老人做祼模谁之错?略加思索后,觉得没有谁之错?谁之过?完全是老人的一种选择,他做出这种选择一定有自己的想法,自己的道理!
按中国传统的习俗,“裸”是一种伤风化的事,是一种不雅的行为,会受到人们的普遍潮笑甚至谴责。老人的四个儿子因老人做裸模,竭立反对,不再与其父相认。三儿子且扬言:老人死后不为他收尸,小儿子也曾叫他消失,不然就拿菜刀砍他,看来儿子们愤怒到了极点!
老人名叫王肃,六年前到成都某高校做“裸模”,在儿子们的强烈反对下,一做就是六年,老人的这种坚持与追求,是一种精神的向往,是一种独立的人格选择,并没有错!我为他点赞!一个敢于人先的大美老人。
其实,如何来对侍“裸模”,在民间是一个有爭议的事。有人反对,也有人赞成,不论赞成也罢,反对也好,人体裸模做为一种***存在这是一件不争的事实,要求一些人出来做裸模是一种需要,存在就是合理,即然别人能做,这位老人为什么不能做?说小一点,老人追求的是一种充实,说大一点是为艺术献身!
对于裸,当然在大庭广众下,自然是一种伤风化。但在一个独处时,你要裸,这完全是一种个人的私事,没有丝毫不对之处,说白了,裸就是人体的一种存在形式,毎一个男人,毎一个女人这种人体结构都是一样的,只不过老人在画室里脱掉了自己的衣服而已,这种为艺术而脱,为自己的选择而脱,不仅没有错,反而很值得赞赏与尊重!
如果我的亲人有选择“裸模”这种工作时,我不仅不会反对,还会支持!裸模做为一种需要,一种职业,理应受到人们的支持而不是岐视。也真心希望老人的儿子们能转变观念,别让老人在钟情于自己的选择时,却受到儿子们这么“残酷的对待”!
谢邀答题!看到这个问题的时候自己想了五分钟,因为我要想好如果这样事发生在自己身上,该如何自处。按照中国人接受的礼义廉耻思想观念,在陌生人面前***身体是不知羞耻的行为。从为艺术献身的角度,这其实并没有什么,裸模很多,因为这是一种职业。并且客观原因是空巢独居老人,到了89岁的高龄,其实也就是小孩,那么小孩能够有什么看的呢?所以我认为不存在羞耻一说。一个职业有一个职业的道德水准,有句话叫做:走自己的路,让别人去说!只要自己行的端走得正,何必在意别人的指手画脚。人们总是会说,你不向那个方面去想,怎么会有那个方面的事呢?如果你一听到***就联想到***,那是不是也印证了你本人也就是个***狂呢?所以,人的本质决定看问题的态度。
空巢老年人的寂寞相信大家都能够理解,作为晚辈,应该想的是怎么让父亲快乐的度过余生。我想换做是自己的父亲,只要他愿意去做这样的工作,我会尊重他的想法,毕竟每个人都想找到自己存在的价值,并且在89岁的高龄选择献身,我会为此骄傲,因为这肯定是一种高尚的情操。
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谢谢邀请,89岁空巢老人做裸模,我想高高龄了,最后时间里,选择去做"裸模",对四个儿子情理上是过不去的,他们承在巨大的精神压力……最终两者谁的错,其一,作为四个儿子的父亲,89岁选择做裸模,没有错。其二,四个儿子对空巢老人关爱,体贴,照顾等存在疑问,最后发展到父子关系……错在儿子恶口言论,不说要你儿子孝为先,更不能骂老人或砍杀。
这个问题需要解决的是***道德的问题。也须老人家思想观念此较开放。他觉得这只是一种职业,一种工作。实事上做***不论是不是***都是一项工作,一种职业,依据西方审美观念,这里一种很正当的职业行为。
但是各个名族有各自独特的审美观念。赤身***的形象在中华文化中就是不雅,因此老人的儿女不认同老人的行为是符合中国文化逻辑的。
当然就献身艺术而言老人的行为很高善,真得尊敬。同样做为中国人,老人的儿女不理解或者反对老人的行为,也无可厚非。毕竟古老的中华文化的基因深深地根殖于中华民族每个人的文化基因文中。
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