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  1. 农村老人去世有什么样习俗?“三七”、“五七”、“一百天”吗?
  2. 如何看待89岁老人做裸模独自过年,儿女认为丢脸断绝来往?

农村老人去世什么样习俗?“三七”、“五七”、“一百天”吗?

农村老人去世,有什么样的习俗,有三七,五七,一百天吗?我们家乡老人去世。有一七,二七,三七,五七。烧百天。一周年,二周年,三周年,出灵 ,。

在60年代,70年代,80年代的时候。人们都还没有外出打工。那时候老人过世。还要经过好多过程,到第3年才结束,。

老人过世以后。主事人就排了一个烧七表。在一张白纸上。注明什么时候烧一七,二七,三七,五七,百日,一周年,二周年,三周年,出灵。

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(图片来源网络,侵删)

客人们都把这个时间记上。到时候还要来送礼的。一七,二七,三七。是自己家里烧,五七是一个重要的节日,所有的客人都要来。

百日只有自己的儿子媳妇,姑娘,女婿参加。那一年谁家有人过世了?他们的年饭就在腊月二十八。

还要行香,就是正月初一所有的客人都要来到他家。放鞭炮烧纸。磕头,重要的亲戚还要带烟带酒,

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逝世一周年也是一个大节日。所有的客人也要到场。还要随礼。还要边买鞭炮买火纸。

二周年是一个冷周年。就不要大办。只有自己的儿子媳妇,姑娘,女婿参加就可以了。

三周年是一个最大的节日。所有的亲戚朋友都要到场。而且还出灵,三周年一过。宣布又这位老人的事情就完了。

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剩下的就是清明节扫墓的事儿了。

我们这里,老人去世,当地的风俗是:头七不上坟,说是头七上坟,死者就会天天盼着,迟迟不去投胎。从二七开始上坟烧纸,然后每隔七天上一次坟,其中三七、五七、七七是大七,亲朋好友都要上坟祭奠,四七、六七是女儿七,这两个七所有供品都由女儿承办。一七写一个包袱,到七七写满七个包袱。

根据死者生前的喜好,还有流行的东西请人扎一些金山银库,汽车,电视,手机等,在坟前烧了。

到了百日,所有亲朋好友上坟烧纸。

再就是去世一周年,二周年,这个和百日差不多,上坟烧纸都是实在亲戚。

转眼三周年,就要隆重纪念,扎牌坊,请牌位,雇吹手,摆酒席,大吹大擂,在死者坟前扎起四合院,什么金童玉女,聚宝盆,鸡鸭鹅狗,就象居家过日子一样,这时,死者留下的所有东西都要全部清理,然后一把火烧光。

死者去世后三年,这些大事都完成了,就剩下每年的上坟节日,清明节,阴历七月十五中元节和农历十日初一寒衣节了。

我们老农村老人去世,我们运城的风速是?一七、三七、五七、是大七数,儿女们都要身穿孝衣到坟上烧纸钱,哭坟。二七、四七、六七是小七数,儿孙们去坟上烧烧纸就可以了。七期是四十九天,因为第二天就是五十天,七期不用过,要过五十天,而且要大过,儿女们都得到。而且在大七的时候,女儿们都要头一天晚上哭着回来,还要烧夜纸,第二天才上坟。五天天过完以后,还有头周年,也要稍微大过一下,除此就是三周年,亲戚朋友都要到,像过一次大事一样,还要好好的热闹一番。老人去世后三年。这些大事都完成了,剩下的就是每年的上坟节日了。


我们这里的习俗是;

老人去世上坟的日子;打扫坟(下葬后的第二天天亮前),头七(去世的第7天),三七(去世的第21天),五七(去世的第35天),满七(去世的第49天),忌日(去世的1周年),另外还有清明节,端午节,七月十五,十月一(阴历),春节(腊月三十)。

我这里的这种风俗延续了多少年,没人知道,直到今天仍然是这样。上坟祭奠是生者对逝者的一种思念,敬重,和释放悲哀的和痛苦的一种形式,是一种根深蒂固的民间风俗。

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我是黑嫂,我来回答。

农村丧葬规矩各地都不相同,这里的不相同指的是细节上有出入,大规矩上还都是差不多的。

这主要是因为各地的风俗习惯不一样,比如说有的地方停灵三天,有的地方停灵五天,有的则是七天,这些就是细节上的不同。大致相同的地方则是都会守孝,比如我们常说的“伏三”、“四七”、“百天”、“周年”、“三周年”。

但是,守孝也是稍有区别的,大方向相同,可小细节总有出入,这主要是我国地大物博,所谓十里改规矩,百里不同俗,都是可以理解的。

那么,在老人去世已经下葬后,还有什么规矩是需要注意的呢?

黑嫂个人对于农村丧葬习俗非常有兴趣,所以了解的也比较多,在这里说一下自己的看法。但由于各地规矩有出入,所以黑嫂所说仅代表我们这里,黑嫂坐标在豫北。(图片也是我自己拍的)

人去世下葬后,头一个需要纪念的是日子是“伏三”,也叫“复三”,也就是出殡后的第三天,在过去,这一天是需要动亲戚的,亲戚都来,大家去坟上上坟,然后回来吃顿饭,这就结束了。

伏三过后就是四七,所谓四七,就是四个七天,也就是二十八天,需要注意的是,这个不是从出殡后开始算的,是从人去世那一天开始算的。这一天,也是亲戚要来,过程和伏三都差不多,上坟和吃饭。

由于伏三和四七相差的天数并不多,而且过程也差不多,所以现代人将这两个规矩给简化了,就是伏三和四七集中在一天给办了。选的日子就是伏三这一天,也就是人出殡后第三天,亲戚来了后,上坟吃完饭回去,到了四七时就不用来了,等于两个日子一起过了。

这是去世头一个月需要办的,后面还有无数的日子要办。主要是办“七”,比如五七,比如七七。

如何看待89岁老人做裸模独自过年,儿女认为丢脸断绝来往?

各人有各人的生活方式,老人这般高龄不拖累儿女,已是儿女的福气了,好多不如他年长的人,都需要儿女的照顾了,如果还能自食其力,不去一味的去向子女去索取,做为子女何乐而不为哪。只希望老人干不动了,儿女们能尽自己的心,能承担起做儿女的责任,亲情比面子重要。

是的一般的人都接受不了,感觉这么大年龄了搞什么呀,这位老人可能对艺术有很大爱好,在这位老人心里不是这样想的,在别的心里认为这样的行为不正常,在一个艺术家心里这就是一个在正常不过的事情,也许这个事情是老人的心愿,孩子们理解一下吧,我们也有老的那天,也许有更想不到事情,现在这个社会,啥事情都不稀罕了,有的时间亲情比面子更重要。

老人有老人的生活,虽然已不再年轻,但是想做的事情也依然可以,其他人无权干涉,包括儿女。当然做儿女的觉得这是件丢脸的事情,也无可厚非,各有各的想法,请不要用亲情来评论一些事情

89岁的老人做裸模确实是让人难以接受,我不知他出于什么目的,但无论怎样,儿女都不应和老人断绝来往。

毕竟老人辛辛苦苦一辈子,拉扯大儿女不容易,于情于理都不应该和老人杜绝来往。儿女们可以找老人谈谈心,了解一下他为什么做裸模,如果是因为想挣些钱贴补家用,那孩子们应该给老人增加赡养费,让老人不要那么辛苦,安心在家颐养天年。若是因为孤独寂寞,想参加一些群体活动来体现一下自身的价值,那么儿女们应该劝老人放弃这份工作,去社区老年活动中心参加一些老年人的活动,和同龄人一起打打牌,聊聊天,弹弹琴,唱唱歌或者是参加老年***队,一样能够体现自身的价值。

(图片来自网络)

凡是自食其力,不偷不抢,坚强生活的人我都由衷赞赏。老人只是做了高雅艺术的一部分,又不是***满街走,跟丢脸贴不上边。难得老人有他境界,精神满满,儿女们应该感到高兴,给予鼓励,让他活到百岁高寿,是儿女最大的福份,难道把他气得卧床而靠人服侍你们才觉得后悔?花叶虽盛也出在老根啊!