南朝最早的养老机构是

1. 什么叫杖乡之年？
2. 杖乡之年是什么意思？
3. 为什么明朝时候有养老院和养济院，到了清朝的时候这些政策还有吗？

什么叫杖乡之年？

杖乡

(1)《礼记·王制》：“六十杖於乡。”谓六十岁可拄杖行于乡里。 南朝 梁 沉约 《让仆射表》：“养老杖乡，抑推前典。”后作为六十岁的代称。 南朝 梁 沉约 《让仆射表》：“养老杖乡，抑推前典。”后作为六十岁的代称。 南朝 梁 任昉 《答到建安饷杖》诗：“劳君尚齿意，矜此杖乡辰。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷三：“（陈长生）《闻家大人旋里》云：‘去郡定多遮道吏，还山已是杖乡人。’”

(2)代指六旬老人。 唐玄宗 《千秋节宴》诗：“月衔花绶镜，露缀彩丝囊。处处祠四祖，年年宴杖乡。”参见“ 杖家 ”。

杖乡 (1)《礼记·王制》：“六十杖於乡。

”谓六十岁可拄杖行于乡里。南朝 梁 沉约 《让仆射表》：“养老杖乡，抑推前典。”后作为六十岁的代称。南朝 梁 沉约 《让仆射表》：“养老杖乡，抑推前典。”后作为六十岁的代称。南朝 梁 任昉 《答到建安饷杖》诗：“劳君尚齿意，矜此杖乡辰。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷三：“（陈长生）《闻家大人旋里》云：‘去郡定多遮道吏，还山已是杖乡人。’” (2)代指六旬老人。唐玄宗 《千秋节宴》诗：“月衔花绶镜，露缀彩丝囊。处处祠四祖，年年宴杖乡。”参见“ 杖家 ”。

杖乡 (1)《礼记·王制》：“六十杖於乡。

”谓六十岁可拄杖行于乡里。南朝 梁 沉约 《让仆射表》：“养老杖乡，抑推前典。”后作为六十岁的代称。南朝 梁 沉约 《让仆射表》：“养老杖乡，抑推前典。”后作为六十岁的代称。南朝 梁 任昉 《答到建安饷杖》诗：“劳君尚齿意，矜此杖乡辰。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷三：“（陈长生）《闻家大人旋里》云：‘去郡定多遮道吏，还山已是杖乡人。’” (2)代指六旬老人。唐玄宗 《千秋节宴》诗：“月衔花绶镜，露缀彩丝囊。处处祠四祖，年年宴杖乡。”参见“ 杖家 ”。

杖乡之年是什么意思？

杖乡之年，迟暮黄昏，比喻是晚年指人至老年，70岁是仗乡之年，《礼记·王制》：“六十杖於乡。”

谓六十岁可拄杖行于乡里。 南朝 梁 沉约 《让仆射表》：“养老杖乡，抑推前典。”

后作为六十岁的代称。 南朝 梁 沉约 《让仆射表》：“养老杖乡，抑推前典。”

后作为六十岁的代称。 南朝 梁 任昉 《答到建安饷杖》诗：“劳君尚齿意，矜此杖乡辰。”

清 袁枚 《随园诗话补遗》卷三：“（陈长生）《闻家大人旋里》云：‘去郡定多遮道吏，还山已是杖乡人。’”

杖乡之年，此汉语成语出自《礼记·王制》，读作zhàngxiāngzhījí，年龄的代称，指男子60岁，意思就是年过六十可以在乡邑里拄拐杖。跟花甲之年的意思一样。旧时用天干和地支相互配合作为纪年，六十年为一花甲，亦称一个甲子。花：形容干支名号错综参差。也是指六十岁

为什么明朝时候有养老院和养济院，到了清朝的时候这些政策还有吗？

我国最早养老场所的雏形，出现在奴隶社会。据《礼记·王制》记载：“夏后氏养国老于东序，养庶老于西序；殷人养国老于右学，养庶老于左学。”这里的“序”和“学”就是夏商时代的最初养老机构，同时兼有教育下一代的职能。到了周朝，统治者也很注意对老人的照顾，养老机构也和夏商时代差不多！但是此时的养老机构主要针对于学识渊博的人，平民老百姓还是养儿防老。

元朝时期，汉朝刘秉忠在上书中建议“鳏寡孤独废疾者，宜设孤老院，给衣粮以为养”。忽必烈***纳了他的建议，下诏赈济天下鳏寡孤独废疾者。至元八年(1271)在各路（相当于今地、州市）设济众院一所，至元十九年各路立养济院一所，供给一定粮食和柴薪，还规定了收养的标准和操作过程。

明代初期，朱元璋下令全国各府县建立“养济院”和“惠民药局”。同时朱元璋规定：年龄在70岁以上的老人，可免除其一个儿子的所有徭役，而这个儿子要专职供养老人。到公元1480年，仅京城历年赡养的鳏寡孤独老人就有7500人左右。

清代延续明代养老院制度，先在京城设立普济堂，收养年老贫苦的人，并要求其它地方政府效仿。清朝乾隆年间，普济堂内老人每人每月供给粮食6斗，柴盐钱百文

尊老爱老是中国民族的优秀传统，希望我们在全社会树立起一种尊老、爱老、养老的风尚和氛围！