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1. 乌鲁木齐失业保险怎么申请办理？
2. 2022全国宜居城市研究报告，您觉得哪个城市更适合养老？
3. 什么是“道”？你理解的“道”是什么样子？

乌鲁木齐失业保险怎么申请办理？

1.可登录“新疆智慧人社”手机APP或登录“新疆智慧人社”微信小程序,点击“我要办”-“个人服务”-“社会保险”-“失业待遇申请”即可办理。

2.可通过微信搜索小程序“国家政务服务平台”,登录“电子社保卡”,点击“失业保险待遇申领”即可办理。

3.可进入“支付宝”手机APP,登录“电子社保卡”,点击“失业保险待遇申领”即可办理。

　　1、现场申报进行受理，需提交的材料：1、身份证或社会保障卡

　　情况1：受理不成功：当场退回材料，并一次性告知需补齐材料

　　情况2：不符合条件：告知原因并退回材料，结束办理

　　情况3：审核符合后，1、需出具《失业金申领登记表》2、支付个人失业保险待遇;不符合条件会告知原因并退回材料。符合条件即可办理成功。

2022全国宜居城市研究报告，您觉得哪个城市更适合养老？

昆明是一个风景优美、宜居宜游的城市。年均气温15°C，全年温差小，夏季避暑，冬天避寒，四季如春。昆明有26个民族，各民族既相互影响，融会贯通，同时又保持各自的民族传统。昆明也是国家历史文化名城，有100多处风景名胜，10多条国家级旅游线路。

我觉得四川攀枝花市更适合养老。

该城市位于川西南、滇西北结合部，也是全国唯一以花命名的城市，享有“花是一座城，城是一朵花”的美誉，城市面积7414平方公里，管辖区有东区、西区、仁和区和米易县、盐边县3区2县，常住人口121.4万。

攀枝花属南亚热带干热河谷气候，拥有特别适宜人类休养生息的海拔高度、温度和湿度，年日照2800小时以上，无霜期320天以上，年平均气温22℃，森林覆盖率达62%，空气质量优良，PM2.5值常年低于36微克，是养身、养心、养智和避寒、避暑、避霾的理想康养胜地。攀枝花是亚热带水果的生产基地，盛产芒果、石榴、草莓、樱桃，一年四季新鲜水果不断，空气中有水果香味。特别是芒果，非常甜，营养丰富，价格便宜，有助于老年人的康养。

这里的冬季气温也在二十度上下，温暖舒适。

近年来，攀枝花城市建设速度加快，环境优雅，又没有过分嘈杂的人流，清静而悠闲。

所以，是个适宜养老的宜居之地。

极端最低温度：海口3.2度，台北-0.2度，福州-1.7度，澳门-1.8度，南宁-2.1度，重庆-2.5度，广州-2.6度，成都-5.9度，昆明-7.8度，杭州-10.5度，上海-12.1度，武汉-18.1度，济南-19.7度，西安-20.6度，天津-22.9度，北京-27.4度。

一年的舒适天数，昆明328天，厦门267天，贵阳262天，成都250天，深圳247天，福州244天，***238天，兰州232，重庆228天，广州226天，海口221天，太原217天，南宁215天，郑州215天，上海214天，南京211天，西安209天，杭州209天，青岛206天，武汉205天，北京202天，南昌202天，长沙200天，天津199天，***191天，大连191天，哈尔滨169天。

一年之中的舒适天数没有达到60%以上的、极端气温大于-10度，能够排在宜居城市榜上吗？[捂脸][捂脸][捂脸]

什么是“道”？你理解的“道”是什么样子？

道指的是路！就是我们都要去走这条路。

道是自然界物质之间的运行规律，道家的道是一生二，二生三，三生万物！所以道家讲究阴阳五行的运行变化，是总结人与自然的规律。

而社会的道就是道理；社会上我们遵循的做事原则都要讲道理，不讲道理是行不通的。我们做事、学习、交际都要有理有据，道是衡量我们的处事原则。

道与我们的生活密不可分，我们学习的所有知识都是要讲明白，把道理说清楚。中国人的为人处世就是先讲道理，道可以说是中华文明最重要的组成部分。

道可道

非常道

何谓道？

道也，

无影，无形，无踪，无迹，

不可言，不可喻，不可遁，不可破，不可视，不可教，不可学，

唯悟者生也;

然天下事者，唯道不破;

道或生，或死，或痴，或狂，或愚，或聪，或文，或武，或俗，或恶，或善，或大，或小，或静，或动，或有形，或无形，

因时势之变化而变也;

浅谈什么是道？

文/许先木

大道至简，《道德经》云：万物之始，大道至简，衍化至繁。世界上所有的圣人都悟出了道，如老子，孔子，释迦牟尼，苏格拉底，耶稣他们都悟道了。只因他们各自站的立场不同，角度不同，所以描述道的样态也就不同。他们有的在说道，有的在说德，有的在说法，有的在说术，有的在说器，还有的在说势。总之，道、法、术、器、势都是道的体现。如《黄帝内经》云：大道至简，知其要者一言而终，不知其要流散无穷。大道真传一句话，***传万卷书。

其实，道的本质就是一种变化，是运动的规律和法则。《易经》云：一阴一阳之谓道。继之者善也，成之者性也。仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用而不知，故君子之道鲜矣。佛陀曰：诸行无常，诸法无我，诸漏皆苦，寂静涅槃。圣人告诉我们凡夫：一切都是短暂的，放下执念，好自为之。《道德经》云：为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。无为而无不为，取天下常以无事。老子告戒我们凡夫：顺其自然，不要去刻意地去强求去掠夺，该是你的就是你的，这样你就不会招灾惹祸，你会平平安安。

与道所对应的就是我们的心性，人性有恶也有善。《尚书》云：人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。就是说人心难测，道心难把握，唯有精进专一，坚定不偏不倚地走中庸之道。儒家讲中庸，道家讲守中，佛家讲中观。我们做不了善人，但决不做恶人，不执两端而走中道。在恶人和圣人之间，还有小人和君子，我们努力争取做一个有奉献精神的君子。苏格拉底说：需求越少的人，就越接近神。

与道相通的是天人合一，《道德经》云：人法地，地法天，天法道，道法自然。《中庸》云：天命之谓性，率性以谓道，修道以谓教。人与自然是对立统一，我们如果破坏了自然，自然也会惩罚我们的。《心经》云：色不异空，空不异色。色即是空，空即是色。庄子说：我们生是来自于旷野里的一股气，死了气就自然而然地回归到旷野中去。我们人与人，人与自然都是一个整体。俗话说：欺人者被人欺，***者被人杀。反之，你去帮助别人，别人也会来帮你，这样就形成了良性循环，这里有一个因果关系。佛陀说：因果不可改，智慧不可赐，无缘不可度，真法不可传。具体的道是要靠我们自己去悟的，道看不见摸不到，但又无处不在。道简单来讲就一句话，如白居易所说的：诸恶莫作，众善奉行。一切，听从上帝的安排。这也是道，这是西方人所信的道。