本着中华民族的尊老爱老的传统美德精神为中心,我们做的主要工作有:打扫家庭卫生、买菜做饭、精神慰藉、读书看报、量血压、测血糖、陪医送药、购物理发、洗衣服等,接受了领导委托的居家养老服务,我们深感荣幸,同时责任感重大,牵挂更多!在50位服务对象中女性26人,男性24人,最大年龄86岁,最小57岁,其中服务人群里有轻度老年痴呆,半身瘫痪,就这样的一群弱势群体让我们放不下心,牵肠挂肚,尤其是刮起风下雨,有的老人房屋漏水,积水,我们都要及时把老人转移到安全的地方,雨停了后清理房屋里的污水。我们的工作长年的为老人有所为的工作着,发挥了“雪中送炭”的服务精神,一年的服务质量满意度达90%以上,有的老人还把我们当闺女一样看待。
根据供需关系理论,养老服务供给是由养老服务提供者按照需求导向,提供养老公共服务、专业化市场服务和公益互助服务,通过以需定供,以供促需,最终达到供需平衡。按照不同的标准,养老服务供给有不同的结构、层次、种类、体系,可以分为以下几类:
一是按照服务类型,可以分为以居家服务为基础、社区服务为依托、机构服务为补偿的养老服务供给结构。这种分类也是我国老年人权益保障法所规定的法定的养老服务体系,是养老服务供给结构的总基调和总方向。
二是按照服务提供者,可以分为政府提供的基本公共服务、企业和社会组织提供的专业化服务、志愿者提供的公益互助服务的供给结构。
三是按照老年人需求,可将老年人的养老服务分为餐饮服务、医疗卫生服务、护理康复服务、紧急救援服务、日间照料服务、家政服务、精神慰藉服务和文化***体育服务八类需求供给结构。
四是按照不同身份和经济状况等特殊老年人群,可以分为健康老年人、半失能及失能老年人、失独老年人、高龄独居老年人、残疾老年人等不同人群提供服务的供给结构。
文化养老在全国只是一部分,具有文化养老特定条件。而有的一部分老有所依,刚合适养老的基本条件。另一半以上的老年人连基本的生活所需都难以解决,何谈怎样养老!差别太大。只能在什么位置,什么条件才能谈论如何养老。老人三.六.九等!这就是现实,无法平论。
非常欣赏这个提议!人与修养齐老,画共音律伴生。
人应愈老修养愈深,大把的年龄挂在脸上,更系在灵魂之中,人老心不老是心情愉悦,豁达,从容的不老,不是争强好胜,不是争风头,更不是打破脑袋地争红利。
老要老出财富来,家族的财富,社会的财富。为你的家族做出令人敬仰的形象来,敬重的道德与观止的知识与见识!也就是说,老人应该是家族的榜样,社会的榜样。这样的你才会是家族,社会的财富。不然!愈老愈糟粕,只能是遭人遗弃,丢若弊帚!
如何能成为家族乃至社会的财富呢?增加修养,丰富知识!用文化去养老,用人格去为社会榜样!这时,你的传道更心悦,你的说教更诚服。
要想社会尊敬老人,首先是老人自重自己。有学识,有智慧,有人格的老人,才是家族,社会的财富,才是老人的夕阳红!
提义很高尚,但这个文化养老只怕是单指老干部养老问题吧,在很久以前,各地都建立有老干部局,老干部活动室,老干部(老年大学)大学,这不是新鲜事。
人都是要老的,人都是要养老的,大多人面临老养问题,干部关心养老,百姓关心老养,别给我说这是一回事,其实是两回事,有钱人才会享受养老,无钱人寻找老养。
养老,老养,无非都是说多活几天。很多人都有文化,但不知什么才是文化。既使是老干部,还是弄不明白文化的含义。
我这么说可能比较好董,干部在位时,有很多人围在周围,这叫人气,人气就是文化,干部人气高,心情`好,说话有权威性,那么退休后,突然没有权了,也没有人气了,就好比掉进了深渊,这时你还给他谈什么文化,那是扯蛋,老干部养老其实需要的还是人气,但这时想要昔日的人气是不可能的了,唯有走入老年人群,组织做些公益活动,他们有老关系,又不缺经济,说白了,就是做善事,这样会有大群的老人称赞,围着他转,这样他们获得了另类人气,心情会好,行善人长寿,那才是老年文化,那才有意义。
平头白姓,或老农们,即使是老了,其实只耍能行动,他们都还在自觉劳动,他们的目标是不给儿女添负担。那么劳动段练身体,劳动才有意义,当然,提问者如果能让老农也参入干部的文化养老,那真是伟大状举,我尊你是上帝呀?
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