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1. 怎么评价《金瓶梅》里的李瓶儿？
2. 乌台诗案是怎么回事？

怎么评价《***》里的李瓶儿？

《***》，中国古代长篇白话世情***，其成书时间约在明朝隆庆至万历年间，作者署名兰陵笑笑生。

《***》自出世以来，就变成“***”，成了“***”是“亵渎女人，糟蹋妇女”，这其实是把道德理性主义绝对化。通过西门庆之欲引发人们思考生存与情欲这一普遍的人性问题。

李瓶儿在《***》中是一个非常重要的角色，《***》中金指的是潘金莲，瓶指的是李瓶儿，梅指的是庞春梅。这三个女性人物构成了《***》。作为其中之一的瓶，在书中是一个非常生动的人物形象。在书中，她是一个始终追求婚姻幸福以及在这此基本上形成前期的冷酷、凶狠刻薄到温柔善良的这样一个性格角色。

要评价李瓶儿是个怎样的人?需要从几个点来分析。

书中有交待李瓶儿原本是大名府梁中书家里一个小妾，因为梁中书夫人妒忌心太重，惨遭毒打对她百般***，没办法只能搬到外面书房中住，后来碰到梁中书被杀，她就逃出来。梁中书是何人物？他是蔡京女婿，，是有靠山又有实权的人物。由于家里还有一位正房，正房嫉妒瓶儿（瓶儿是妾）。

《***》中这样说，梁中书夫人嫉妒心强又狠毒，婢妾被她打死后多埋在后花园内，李瓶儿因此无法得近梁中书，只在外书房内与养娘同住。

这是她的第一段婚姻，在这段婚姻中是一个小妾的身份，处处担心受怕，没有正常家庭婚姻生活的一段婚姻。

第二段婚姻，是嫁给了花子虚。以为从此过上一个正常的家庭生活，可没想到这其实就是一个虚***的婚姻。原来，因为花子虚有一个叔叔花太监，之前在宫里当太监的退休回来养老，一是需要人照顾，二是太监也想有家庭，但是太监不能光明正大娶老婆，所以借花子虚之名娶了李瓶儿，名义上是花子虚的老婆，实际上就是服侍花太监的。

李瓶儿并不是潘金莲的镜像人物，也不是她的影子。作为书名的女主之一，李瓶儿在嫁给西门庆之前，在对待花子虚、蒋竹山时，其狠毒、冷漠之心，并不亚于潘金莲。

首先我们来看李瓶儿遇到西门庆之前的人生和她的几个男人——

第一个男人：梁中书。梁中书蔡京女婿，家里还有一位正房，正房嫉妒瓶儿（瓶儿是妾），瓶儿只好在外书房与养娘同住。后来梁中书家中败落她与养娘带着钱财逃跑。

第二个男人：花太监。从李瓶儿庞大的私房家底儿看来，（蟒衣玉带，各种古玩金银珠宝等等）嫁给花子虚只是掩人耳目，实际上瓶儿是花太监的对食。

第三个男人：花子虚。花子虚就是个吃白饭的小白脸，和瓶儿并没有夫妻感情，娶瓶儿完全是为了获得花太监的资产，花太监死后他挥霍家产，在外各种***，以至于瓶儿对这个吃白饭的窝囊废老公毫无同情心，最后停了他的药让他自生自灭。

抱歉漏了一个……

第四个男人：蒋竹山。在西门庆家忙的鸡飞狗跳不可开交的时候，西门庆冷落了李瓶儿，导致瓶儿忧郁成病，蒋竹山钻了空子。后来西门庆逢凶化吉，她立刻把蒋竹山给踹了。

李瓶儿是一个可怜人。她用姿色换来了财富，好不容易嫁给真心喜欢的人，却又被潘金莲设计害死。而她在西门庆家总共才待了不到三年，而这三年也可以算是她为数不多的快乐日子了，虽然后来总是因为潘金莲生气。

人们认为李瓶儿害死了花子虚，甚至谋取了他的财产，其实这种说法是错误的。李瓶儿最开始家是梁中书的外宅，梁中书被李逵杀死后，李瓶儿带着养娘和一百颗西洋大珠和一对宝石。这是李瓶儿积累的第一笔财富。李瓶儿上京投亲的时候，被花太监说给花子虚做正室。而实际上呢，他们只是名义上的夫妻，李瓶儿其实是花太监的玩物。所以，花太监才会对她言听计从，甚至在临死以后把大部分的财产留给李瓶儿。也就是说，花子虚是用李瓶儿的钱财在外包养***，而且他们本来也没什么感情。

纵观李瓶儿的一生，可以说是悲剧的。她本性其实算是善良温顺的，不管是对老冯还是对***吴银儿，甚至是奶妈，她都是真心对她们好的，临死也惦记着她们。可惜她们惦记的只是她的钱，巴结她也只是为了从她身上得到好处。甚至可以说，只有西门庆为她流的眼泪是真诚的。

在我看来其实《***》中的妇人都是可怜可悲又可恶的，但具体而言又是不同的，每个人的初始环境不一样的譬如李瓶儿与潘金莲，都是夫死再嫁，但是潘金莲是主动毒死武大，而李瓶儿却是在花子虚惹上官司后还想着尽力打点。所以说李瓶儿这个人其实内在是有着封建女人传统的，不过是被***冲昏头脑，不够理性，再然后放弃自己罢了。

李瓶儿事上不明，人上痴情，可爱又可怜，一生遭遇让人吸嘘不已！

瓶儿对西门庆说道：“既有实心娶奴家去，到明日好歹把奴的房盖的与他五娘在一处，奴舍不的他好个人儿。”这里写出瓶儿之浅，住在一起后面终被五娘金莲所害，这是伏笔。

后来西门庆女婿亲家被皇上处分，西门庆受牵连忙着打点官司之事，把为她盖房子的事也停了，没来得及娶她。医生蒋竹山替她医好了病，花言巧语想娶她。

蒋竹山一篇话把妇人说的闭口无言。况且许多东西丢在他家，寻思半晌，暗中跌脚，嗔怪道：“一替两替请着他不来，他家中为事哩！”

瓶儿与西门庆来往还不浅，何至闻言而寻思？二语写出瓶儿之愚。瓶儿被蒋竹山说动了心，招他入赘为婿。

后来瓶儿还是主动要求嫁给西门庆，西门庆恼她。瓶儿轿子落在大门首，半日没个人出去迎接。瓶儿到家连续三夜都不去理会她。

瓶儿见汉子一连三夜不进他房来，到半夜，打发两个丫鬟睡了，饱哭了一场，可怜走到床上，用脚带吊颈悬梁自缢。

瓶儿还好被人救下，后来挽回了西门庆欢心。后来为西门庆生下儿子，西门生子又加官，更加宠爱她，被金莲嫉妒加害，她心软不跟西门庆说，也不会处理。

西门庆晚夕到李瓶儿房里看孩儿，因见孩儿只顾哭，便问：“怎么的？”李瓶儿亦不题起金莲抱他后边去受惊压一节。

后来小孩终被金莲所害，一岁二个月就过去了。瓶儿自己也灰心，也因此去世了。

乌台诗案是怎么回事？

苏轼“乌台诗案”即苏轼四十四岁时下御史台狱一案。“乌台”指的是御史台，汉代时御史台外柏树上有很多乌鸦，所以人们称御史台为乌台，也戏指御史们都是乌鸦嘴，而且苏轼案情涉及诗文，故史称“乌台诗案”。 北宋神宗元丰二年七日，苏轼在知湖州任上，因朝中监察御史何大正、舒直、御史中从李正、国子博上李宜之等上札进状，举发其诗文“谤记朝政”，被自湖州追回，八月十八日，下御史台狱勘问，十三月二十七日结案，择授检校水部员外郎充黄州团练副使，本州安置，这就是“乌台诗案”的大致始末。

公元1080年，对于苏轼来说是灰暗的，刚刚死里逃生的他只身来到湖北黄州，过起了半官半民的生活。由于身居闲职，他常常会到城郊的赤壁游览，一则为了打发时间，二则也是放松放松，排解一下心中的忧闷。此外，为了维持生计，他还在黄州城东的坡地上开发出一块田地，做起了农民，从此便自号“东坡居士”。为什么号称宋朝大才子的苏轼此时会落到这步田地？这还要从历史上著名的“乌台诗案”说起。

第一、背景

要想理清“乌台诗案”的始末，我们不得不介绍神宗时期另一位著名人物——王安石，他可以说是引发“乌台诗案”最关键的人物。公元1069年，宋神宗启用王安石为参知政事，开始主持变法，史称“王安石”变法。由于变法内容存在诸多弊端，如青苗法、食盐专卖法、手实法等，遭到苏轼反对。但由于王安石背后有宋神宗的“力挺”，苏轼受到打压和排挤，于是申请外调任职，神宗应允。1071年，苏轼调往杭州，随后又先后担任密州、徐州、湖州的知州。其间，苏轼写了不少讽刺新政的诗作，这引起了改革派的不满。

第二、经过

最先举报苏轼通过诗作暗讽朝政的人是北宋科技界的一位“大佬”，就是写出《梦溪笔谈》的沈括，但当时宋神宗并没有当回事，直接给忽略了。1079年，苏轼调往湖州任知州。北宋时，官员新任职，都要向当朝陛下表示感谢。为此，苏轼写下了《湖州谢上表》并进献给神宗。虽然时隔多年，苏轼依然郁郁不平，在这封“感谢信”里，他发了几句“牢骚”：

陛下知其愚不适时，难以追陪新进；察其老不生事，或能牧养小民。

这几句话的意思是：陛下知道我苏轼已经老糊涂了，跟不上当前的新举措，老眼昏花没什么作为了，可以让我回家养老了。表面上是在数落自己，实际上绵里藏针，讽刺神宗用人不当，公开表达对变法的不满。这引起改革派的不满，御史台官员李定、何正臣等人上书弹劾。宋神宗也对此大为恼火，下旨命人将苏轼抓捕到京，并关进了御史台的监狱。

第三、结果

苏轼下狱后，御史台官员们“乘胜追击”，又找出不少其它讽刺新政的作品，如《山村五绝》《八月十五日看潮》《戏子由》《独乐园》等，苏轼对此供认不讳，全都大大方方的交代了。此时，他已抱有必死的信念，甚至写下了诀别诗。

与此同时，朝中不少人都为他求情，包括宰相吴充、太皇太后曹氏以及昔日的对手王安石等。经过长达四个月的等待，最终审判结果是“谪贬黄州”，苏轼免于一死。

由于此案是由监察御史告发，后来也是在御史台受审，而御史台中遍植柏树，常有乌鸦栖息于此，故御史台又称“乌台”，且苏轼获罪是由所作诗文引起，故得名“乌台诗案”。

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