贵阳派发老年医疗包

1. 贵州健康包领取流程？
2. 今年春节贵阳有什么大型活动？
3. 长远物流贵阳分公司怎么样？
4. 布依族是个什么样的民族？有哪些优秀的文化遗产？
5. 请问看头条的帅哥和美女，你们的家乡有没有关于藏宝故事分享？

贵州健康包领取流程？

凭身份证领取。关心65岁以上的老年人，发放健康包。

一，凭***到居委会领取。

二，不能前来的老人，居委会会派人送去。

三，租房和随子女居住，户口不在本地的老人，居住半年以上，也可以凭***领取

最后填写好姓名、地址即可，注意哦，填写的地址要是你现在居住的地区，以免领取不到。

步骤一：下载安装“贵阳首发”APP，并输入手机号及验证码注册登录。

步骤二：点击右下角“我的”，进入页面点击“系统设置”，点击“版本信息数字”升级。

步骤三：重新打开“贵阳首发”APP，在首页点击“积分商城”。

步骤四：进入积分商城，点击“优惠券”，立即抢购“健康包一份。

步骤五：选择“兑换数量”，注意每600积分兑换1个“健康包”，每个注册账号限兑一份。

步骤六：点击“立即购买”，进入“确认支付”页面支付积分。

步骤七：最后填写好姓名、地址即可，注意哦，填写的地址要是你现在居住的地区，以免领取不到。

今年春节贵阳有什么大型活动？

【活动一】大年初一·派红包送福气 活动内容:在大年初一当天(1月22日),前200名入园游客将收到新年祝福红包一封。 时间:2023年1月22日。 地点:织金洞景区入口。

【活动二】织金洞打卡送祝福 活动内容:游客入园后,在景区新春打卡点、洞内景点拍照(拍摄视频)后,带景区定位发微信朋友圈或抖音,经出口广场红包墙工作人员验证后,可抽取红包墙红包一份(内含现金或小礼品),最高可获88现金红包,红包每日***500份,领完为止。 时间:2023年1月22日-1月26日景区开放时间段。 地点:织金洞景区指定打卡点。

【活动三】新春投福 活动内容:游客游览织金洞景区后,可于出口广场处参与“新春投福(壶)”活动,投壶设三个,游客领取箭支投中投壶后根据投中的不同数量,可领取不同小礼品,游客可免费参与一次活动,游客也可扫码关注景区公众号或景区抖音

长远物流贵阳分公司怎么样？

是基于一群有梦想、有***、有智慧、有“只要奔向大海，不惜汇入长江”的果敢和有“因为物流情怀，所以携手运派”的魄力的核心创始团队，与上海运派及长远聚创共同合伙经营的，以“物流服务美好生活”为宗旨的物流企业。

布依族是个什么样的民族？有哪些优秀的文化遗产？

布依族，中国西南部一个较大的少数民族。2010年全国第六次人口普查有287万余人。现位居全国56个民族人口排名第12位。

　　丁布依文。布依族以农业为主，布依人的祖先百越民族最先发明了水稻种植，为世界稻作文明作出重要贡献。享有“水稻民族”之称。秦汉时期布依区的社会生产力已相当发达。

　　1953年，贵州省各地布依族代表经过协商，根据本民族的意愿，正式统一用本民族共同自称

布依族，中国少数民族之一。现有2545059人，其中贵州省有200多万人，占布依族人口的95%以上。主要聚居在黔南和黔西南两个布依族苗族自治州，以及贵州的都匀、荔波、独山、平塘、镇宁等10个县（市）。其余散居于云南、四川、广西等省（区）。 布依语属汉藏语系壮侗语族壮傣语支，没有本民族文字。20世纪50年代创制了布依文，但未能普遍推广，现在通用汉文的较多。 布依族以农业为主，种植水稻的历史较为悠久。享有“水稻民族”之称。红水河流域还是中国最重要的林区之一。

布依族是云贵高原东南部的土著居民，早在石器时代就在这里劳动生息。布依族与古代的“僚”、“百越”、“百濮”有渊源关系。唐代史称“西南蛮”，宋元以后称“蕃”、“仲家蛮”，明、清称“仲蛮”，新中国成立后，才称为布依族。

布依族与壮族有同源的关系，也可以说是同一个民族，都是古代百越的一支，只是壮族主要生活在广西，布依主要生活在贵州。如今布依族人还保留着一些古代越人的风俗习惯，如居住干栏式房屋、敲击铜鼓等。也有人认为，西汉时的夜郎国，与今布依族有渊源关系。部分布依族人自称为“布依”、“布越”，部分布依族人自称为“布依”、“布曼”，新中国成立后，根据本民族的共同自称，统一用“布依”作为民族名称。

六月六是布依族人民的传统佳节，由于居住地区不同，过节的日期也不统一， 有的地区六月初六过节，称为六月六;有的地区六月十六日或农历六月二十六日过 节，称为六月街或六月桥。

布依族人民十分重视这个节日，有过“小年”之称。

“六月六”节已有悠久的历史，其起源各地传说不同，其中有一个说法是:在远 古的洪荒年代，布依族的先人“***”在劳动中积累了栽培水稻的经验，年年丰收。

后来他与龙王的女儿结婚，生了一个儿子，取名新横。一次儿子冒犯了母亲，龙女 一气之下返回龙宫，再不回来。“***”没有办法，只好再娶。一年的六月六日盘 古死去，新横从此遭到继母虐待，几乎被害。

他忍无可忍，便上天控告继母，并发誓 要毁掉她栽培的水稻秧苗。继母知道后，万分后悔，终于与新横和好，并于每年六 月六日***逝世这天杀猪宰鸭、做粑粑供祭***。 因此布依族人民每年六月六日 都举行祭***、供祖先的活动，以示子孙延续、五谷丰收。

年复一年，就形成了这个 民族节日。

节日来临，各村寨都要杀鸡宰猪，用白纸做成三角形的小旗，沾上鸡血或猪血 后插在庄稼地里，传说这样做“天马”（蝗虫）就不会来吃庄稼。

布依族是中国的少数民族之一。它主要分布于贵州，四川多地，现有305万多人，其中，贵州有200多万人，占布依族人口的95%以上。其余散居于云南，四川，广西等地区，布依族语言属汉藏语壮侗语族，没有不民族文字，布依族以农业为主，种植水稻，亨有“水稻民族”之称。

它的非物质文化遗产比较多样，比如：“水书习俗”“水族端午”，“水族马尾秀”，“八音坐唱”等等，都是我国的优秀传统民俗文化。

请问看头条的帅哥和美女，你们的家乡有没有关于藏宝故事分享？

我们家乡有一座很高的山峰，叫雷钵峰，山上青松翠柏巨石危崖，因其外形像一个倒扣的钵而得名，是南岳七十二峰之一。

小时候就会唱传下来一句童谣：雷钵峰，藏宝洞，金银珠宝往里送。

每次问大人们，这雷钵峰真有藏宝洞吗？基本上他们都会回答：有啊，都藏了不知多少年了，只是一直还没被找到。

后来和小伙伴还真上山到处的找过这传说中的藏宝洞，当然是一无所获。

但每当有小屁孩唱完童谣问我：山上真有藏宝洞吗？我也会一脸严肃的说：当然有啊。

最近几年，雷钵峰搞旅游开发，公路修到了山脚下，建起了一座宾馆，村民们开的农家乐如雨后春笋般的冒出来，田里种上了葡萄弥猴桃等卖给游客的水果，村民很快过上了富裕的日子。

每次回家，看着一天好过一天的家乡，总会由衷的觉得：藏宝洞的宝贝，已经被找到了。

谢谢邀请！

　“石牛对石鼓，银子万万五。有人识得破，买尽成都府。”这首古老歌谣，因被认定为破解大西王张献忠藏宝之地的“密咒”，在成都流传了300多年。

　　1646年，张献忠身亡后，他所聚敛的巨额财宝便不知去向，甚至没人说得清这笔财宝究竟是真有其事，还是一个巨大的谎言。但在这数百年间，围绕它的猜测和寻找从未停止过。在传说中，张献忠将劫来的金银财宝藏在成都附近某处，以石牛和石鼓作为暗记。

　“石牛对石鼓，银子万万五。有人识得破，买尽成都府。”这首古老歌谣，因被认定为破解大西王张献忠藏宝之地的“密咒”，在成都流传了300多年。

　　1646年，张献忠身亡后，他所聚敛的巨额财宝便不知去向，甚至没人说得清这笔财宝究竟是真有其事，还是一个巨大的谎言。但在这数百年间，围绕它的猜测和寻找从未停止过。在传说中，张献忠将劫来的金银财宝藏在成都附近某处，以石牛和石鼓作为暗记。

　　2010年11月底，距四川彭山县城仅两三公里的江口***沙场传出消息：有人在附近江中挖出一只重12斤的黄金盘。这个意外的发现，让传说中的张献忠巨额财宝再露端倪。