先不说他们是怎么死的,我给你讲一下明治维新前的日本是什么样的。村村互殴!见面啥也不说先打,所谓的战争就是村与村之间的群架,用生活在战国中的日本来形容比较恰当。四大天王分别是柴田胜家,羽柴秀吉,明智光秀,丹羽长秀,泷川一益谜之音:不是四大天王吗?怎么有五人哪。西有龙造寺五人许四天王之名,东有织田五人挂四天王之位。
因为权力集中,斗争激烈,自然天王们的风险就会高,要是北陆某小国的大名手下也有四“天王”,估计可以泰然安之的养老到天荒。除了斗争失败,身死国灭的明智、柴田之外,其他的大佬都获得了善终,也不能说有多窝囊。
这个问答刚好我在头条文章里也有写过,感兴趣的可以关注本头条号“指尖看日本”。
不过,在这里我也简单地说说织田四天王的下场吧。
一般来说,织田信长麾下的织田四天王指的是柴田胜家、丹羽长秀、泷川一益、明智光秀四人,羽柴秀吉因为是第二个天下人所以很少被算入四天王之中,只有提到“织田五大将”的时候,才会加入羽柴秀吉。
那么,织田四天王的出身和结局都如何呢?真的死的很窝囊么?我们就来简单看看。
柴田胜家原本是织田信长的弟弟织田信胜的家老,在织田信胜谋反失败后才投入了织田信长的麾下,一般的电视剧都喜欢在尾张时代就将柴田胜家作为笔头家老看待,这其实是不对的,织田信长的笔头家老应该是林秀贞与佐久间信盛。
在织田信长不断地扩张领地的过程中,柴田胜家逐渐活跃起来,特别是从信长上洛开始,相继参加了对三好家、浅井家、朝仓家甚至幕府将军足利义昭的战争。天正二年(1574年),柴田胜家就已经作为一方大将被织田信长派往刚征服不久的大和国,巩固织田家对大和国的支配。直至天正三年八月,柴田胜家再度被作为总大将进入刚征服的越前国,同时织田信长还派遣了前田利家等有力家臣作为与力前往柴田胜家麾下效命,这些与力与柴田胜家只有上下级关系,并无主从关系,另一方面也可以起到监视柴田胜家的作用。
在柴田胜家的带领下,织田家一路高歌猛进,将原本在北陆扩张的上杉家给击退,在本能寺之变前后,上杉家在越中国的最后一个据点鱼津城沦陷,上杉谦信扩张几十年的心血化为乌有,上杉家一夜回到了解放前,领地缩小至越后一国不到。
不过,也正是因为织田信长死在本能寺,柴田胜家停止了对上杉家的进攻,回到京畿与羽柴秀吉等争夺织田家大权,最终落败自尽。
丹羽长秀织田信长庶兄织田信广的女婿,在织田信长的各场合战中都非常活跃,尤其是在早期的桶狭间合战、美浓扩张等合战中都有活跃。永禄五年(1562年),丹羽长秀成为织田家评定众的一员,开始活跃在政坛上。
天正三年(1575年)爆发的长筱合战中,丹羽长秀作为织田军援军的一员参加了合战,在石山合战、杂贺攻伐等合战中,丹羽长秀又分别作为织田军的救火队员,带着军势四处征战,支援各地的织田军。
先不说他们是怎么死的,我给你讲一下明治维新前的日本是什么样的。村村互殴!见面啥也不说先打,所谓的战争就是村与村之间的群架,用生活在战国中的日本来形容比较恰当。四大天王分别是柴田胜家,羽柴秀吉,明智光秀,丹羽长秀,泷川一益谜之音:不是四大天王吗?怎么有五人哪。西有龙造寺五人许四天王之名,东有织田五人挂四天王之位。
明治维新之前,日本处于幕府时期。***由幕府掌控,***被排挤在***之外,所谓的百家争鸣是指***的分散状态,而不是政见的争鸣。
织田四天王是日本幕府时期安土桃山时代织田家四名家臣的合称,指的是织田信长征战的过程中功勋最卓越的四人,分别是柴田胜家、泷川一益、明智光秀、丹羽长秀。这四人都有过辉煌的战绩。他们的结局是:
柴田胜家于天正十一年(1583)发动贱岳合战,在佐久间盛政中秀吉之计下,柴田军大败。最后胜家与其妻市姬在越前北之庄城自焚而亡,享年六十二岁。
泷川一益于天正十一年(1583)与柴田胜家合作,发动贱岳合战,结果胜家战败***。之后织田信孝被迫自尽,一益则降于羽柴军。
天正十年(1582)发生“三职推任”***,同年明智光秀从龟山城出兵,向信长休息的本能寺进军。织田信长最后切腹***,并且焚毁本能寺。最终杀死信长父子的光秀成功夺得天下。然而羽柴秀吉突然和毛利家修好,展开中国大返,在山崎合战中击败明智军,光秀在逃命途中被附近的土著***,享年55岁。
丹羽长秀先效力于织田信长,本能寺之变时,正在摄津末吉作平定四国的准备,闻报火速东进,与羽柴秀吉合兵,于山崎击败明智光秀。清洲会议附和丰田秀吉。在织田四天王家系当中,只有丹羽氏在江户时代仍然保有大名的身份。
可见这四位曾效力于织田的四大天王,虽然都有过骄人的战绩,但终不能抗拒历史的潮流,随着幕府势力的衰退,最终都退出了历史舞台。
会彻底改变世界历史!
织田信长和继承他的丰臣秀吉完全不一样,织田信长父亲是一方领主,自信开放开明,喜欢创新,反对封建***和封建宗教势力,一直打击佛教,一直关心世界了解世界,绝不会敢征讨中国,绝不会闭关锁国。丰臣秀吉,农民儿子,自卑保守,没有见识,跪舔***和宗教势力,痛恨中国进攻中国。
第一,织田信长,是日本战国时期,率先大规模引进利用火枪火炮的领主,发明日式三段击,用火枪部队击败日本战国最有名的武田骑兵军团,名镇日本,奠定霸业,敢于创新。开放,积极引进西方新技术,痛恨宗教势力,一直与本愿寺为敌,打了很多年,所以被日本佛教称为六天魔
丰臣秀吉,没受过系统教育,农民出身,自卑保守,对传统势力俯首帖耳,对外国不了解也没兴趣了解,对新技术新事物有抵触心理。因为对世界无知,才敢妄想征服世界,征服中国,后来被打垮,被没有出征日本的德川家族夺取了***
第二,如果织田信长不死,日本不会闭关锁国四百年,不会佛教盛行,不会和中国开战,不会有后来的英日同盟,也就不会有侵华战争,侵朝是肯定有,更不会德日同盟开启二战
你们知道织田信长后,日本和荷兰葡萄牙贸易多火爆吗?日本如果不闭关锁国,会直接参与进入全球大帆船贸易
世界完全不一样呢!
这个问题问的……信长不死这件事,本身就是历史被改变了。所以历史的改变肯定是会有的。
但是我认为,大的变化不会有,信长死不死,日本历史的大的走向应该不会有啥大变化,估计最终还是安土幕府那一套。不过对东亚历史来说,有一件事应该不会发生了,就是日本侵略朝鲜。秀吉统一天下的时候,就只灭了一家(北条家),减封两家(长宗我部,岛津),这样的结果就是,狼多肉少,没办法满足功臣了。而如果信长统一的话,上杉和长宗我部肯定完蛋,毛利最起码减封3个分国。岛津这种牛哄哄的尿性,估计也是凶多吉少。这样一来肉就多很多了,应该不需要去搞朝鲜。
就算大魔王织田信长不死,日本结局也不会有大的影响。
为什么这样说呢!日本的社会形态,思想传统,经济基础这些才是决定一个国家的最终因素。
就算信长统一日本,还是幕府将军的统治形式,你不可能要求信长能完全西方化,这是不可能的。
信长要是想着把日本的明治维新提前300多年,我只能说是异想天开。
永远都是时事造就英雄,英雄推动时事。
别被那些穿越日漫影响了正确的历史观。再伟大的人都有历史局限性,这个是不可避免的。你就是穿越到秦朝,你也不可能可以发展出社会主义,因为你这些东西不适合当时的经济和社会形态,意识形态。
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